我们读《近思录》，大多熟知朱熹、吕祖谦合编的原典，也熟悉国内历代儒者的注解阐释，却很少知晓，这部宋代理学入门圣书，早已走出国门，在东亚文脉中落地生根、迭代新生。《近思录集说》与《近思录栏外书》两套典籍，便是日本江户时代儒者研读、阐释、活化《近思录》的核心定本，它们跳出中国传统注疏框架，以域外视角重构理学义理，填补了我们对东亚儒学传播史的认知空白。