《官场现形记》是晚清李伯元创作的一部长篇小说，也是“晚清四大谴责小说”之一，共60回。最初在《世界繁华报》上连载，也是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。它由一个个相对独立的官场故事联缀起来，人物涉及众多，上自帝王将相、下至佐杂小吏等，对晚清腐败的政治和社会进行了无情揭露，开创了近代小说批判现实之风气。

恰便似呖呖莺声花外啭，行一步可人怜解舞肢娇又软，午般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。 本书是中国文学作品的高峰之一，文辞华丽，故事曲折，情节跌宕，文笔细腻，人物传神，在艺术上达到了完美的境界。

《浮生六记》是浮世生活的诗意写照，堪称一部“生活的艺术”，为清代传记散文中的感人珍品。沈复以“全是人工，却归于天然”的散文，道出人在世上生活的真面目。记闺房之乐，宛如一对情侣就在面前，把酒观月，品诗论画，比翼双飞携手同游人间；写闲时雅趣，栽植花木，游历山水，春夏秋冬皆有情致；叙坎坷人生，满心期望布衣菜饭可乐终身，却不得已颠沛流离，命运曲折。“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？”他追求日常生活情趣和心灵自由的人生态度，被后世追慕。

小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

本系列图书按照时间顺序，讲述了从唐末农民起义到崖山海战之间三百余年中发生的历史故事，本书为第四部，主要讲述了宋真宗时代的历史故事。 全书史料均源于正史，其中既有国与国之间的博弈，也有人与人之间的爱恨；既有帝王的开疆拓土、或明或昏，也有名臣们的生平际遇、宦海沉浮，众多人与事交织成一部大气磅礴的两宋历史剧，读者可从中感受到那段时期的社会风貌与人情百态，更可从人与人及国与国的博弈中品味世情的冷暖与处世之道。

《明朝那些事儿》第二部，主要讲述了从建文帝到永乐年间二十六年的历史。 朱元璋病逝前，放心地将皇位传予皇太孙朱允炆，看似传承有序的大明江山酝酿起微妙的不安定因素。九位戍边藩王手握重兵，年少弱质的朱允炆时刻感受着威胁，开始削藩政策，燕王朱棣应声造反，由此挑动起长达四年的靖难之战。朱允炆占尽天时、地利、人和，如何被逼得气数渐失、江山易手？ 朱棣从背着反贼的骂名负隅顽抗，到长驱直入、挥师入京，期间经历重重危机，多次奇迹般地死里逃生，难道果真有冥冥中的命中定数？方孝孺、铁铉、道衍……忠臣良将各显本色，造势谋臣挥斥方遒。 这场战争的影响也迟迟没有散去，建文旧臣被赶尽杀绝，而朱允炆生死不明的下落也成为一道千古迷题。但不论如何，朱棣开始了他的国君生涯，一手缔造了一个繁荣的朝代，一个众人仰视的伟大国家，大明！

《一读就上瘾的宋朝史》是一本关于宋朝历史的通俗读物，书中讲述了自“陈桥兵变”宋太祖赵匡胤即位至宋仁宗“庆历新政”失败这段时期的宋朝历史。《一读就上瘾的宋朝史》对这段历史上的著名人物和事件进行选材，以大量史料为依据，以正史为主、野史为辅，生动有趣地还原了这些对后世产生重要影响的人物和事件。 作者通过幽默的语言和独特的视角，将枯燥的史书讲得趣味十足，让读者在轻松阅读的过程中，对宋朝那段历史有更加深刻、全面的了解。

很多古言家国文，要么侧重沉重权谋厮杀、虐恋纠缠，要么堆砌宏大家国大义，情爱生硬、人设悬浮。但《公主闯秦关》跳出家国古言的两极套路，把乱世浮沉、卧底博弈与隐忍深情完美相融，写一场始于家国对立、陷于宿命拉扯、终于双向救赎的乱世爱恋。没有无脑甜宠，没有强行虐心，公主以身入局闯乱世，爱恨藏于山河博弈，分寸皆是风骨，拉扯皆是深情。

《聊斋志异》是一部奇书，有中国古典文言短篇小说巅峰之谓，篇篇在讲鬼狐仙怪，字字都是人情世态，对后世的文学创作影响极大。 这部《狐鬼启示录》是梁晓声先生解读《聊斋志异》的文化随笔新作。在本书中，作者不仅仅从《聊斋志异》的文本特点、文艺价值、人物及故事特色等方面进行评析，更是从这部作品隐约显露的文字和内容线索中，透析出当时中国社会的百样情态和正史讳谈的历史真相，摹画中国人尤其是中国文人的悲喜哀愁、在人性与道德之间纠结与碰撞，以及埋藏在他们内心最深处的野望。可以说是一部从微观视角切入，品评中国文化特点极富意趣而又有人文关怀和思考深度的作品。 另外本书附有多篇作者创作的仿“《聊斋》体”的小说，再现了现代版《聊斋》故事的魅力和现实的荒诞奇诡，以求能从小说中不同人物的命运和不同事件的发展走向去臧否社会、反思现实。

阮籍是中国文学史上建安文学之后正始文学时代的诗人。在他流传下来的八十七首诗中，有八十五首题名“咏怀”，这是一个乱世诗人的悲苦写照。当时正处于魏晋之交，社会上一群文士从外表上看放浪、恣纵、旷达、不守礼法，而在他们的内心深处有一份内在的悲哀和痛苦。阮籍的诗寄托深远，而其志气狂放、纵逸，幽微、深隐，蕴藉深厚，在痛苦无人可诉的时候，把零乱、悲苦的内心感情用诗文表现出来。叶嘉莹先生细腻深挚地解读了阮籍脍炙人口的十七首咏怀诗。

本书是《唐诗洛阳记：千年古都的文学史话》的姐妹篇。从唐诗中的生活风物这一侧面，努力呈现古都洛阳的细节面貌。有如一幅古都洛阳的城市导览图，依循由外而内的空间顺序展开书写，从都城周边的驿道、离宫至城内的宫阙、河道桥梁、里坊与寺院，囊括了唐代洛阳大部分的地标名胜，结合这些地标上留存至今的文化遗迹、历史记载与传说，描画出一幅立体、浪漫、瑰丽的古都画卷。继而笔致从城市空间转入岁时节气、造园、丽人与花卉等主题，从大量风格各异的咏洛诗入手，生动展现了唐代洛阳城市生活的诸面相。字里行间既充满了诗歌文学的风雅趣味，也流动着洛阳唐人丰富多彩的生活光影。

《写着写着几千年》是李元洛老师“诗文化”散文精选集，全面讲解50位重要诗人和200余首国民熟知的诗歌，从字句意象、文史典故，到诗人身世、人生心境，旁征博引，会通古今，开创“诗文化散文”先河，将古诗词与我们的生活融为一体。 不局限于古诗词逐字逐句的解读，本书精选的是中国古代诗歌辉煌的时期——唐宋元的诗词曲和作家，是李元洛先生诗文化散文的完整脉络精华浓缩。 作者带领读者，一起跟着李白、杜甫去旅行，去唐诗里赏月，去宋词里过七夕，去元曲里看平民与英雄，看千古诗词中爱吟诵的主角。读这本书获得的不仅是对古诗词更真切的感知，还有各种思想、历史、自然、社会等的串联，其散文将古典诗词与现代生活融为一炉，将读万卷书与行万里路合为一事。且作者善于串联诗人和作品，让读者一本书获得古今中外的文化养分。

《鉴古立新：20世纪20年代新诗审美研究》回到中国新诗创生的历史坐标，以20世纪20年代前后的新诗理论为考察重点，将其置于更广阔的思想文化背景，从诗歌创作主体审美意识、诗歌文本审美形式、诗歌创作审美思维、诗歌功能审美旨归四个维度，辨析新诗与古典诗歌的传承与变革关系。以贯通的眼光打破新旧体诗学研究壁垒，使二者互相取资，在对比中探求“诗”之为诗、现代诗歌之为“现代”最本质的审美特征，从源头上梳理互动交融、鉴古立新的理论脉络，力求呈现一个全面、深入且具有启发性的研究成果，为今时今日之诗学发展提供借鉴

《围炉夜话》是中国古代众多劝世之书中的一种，它以短小精辟，富有哲理见长的格言体之作。文辞浅近明晰，言语言简意赅，情真意切，如同一德高望重的长者和一群后辈围着火炉，娓娓而谈，品味人生，意境深远，富有哲理，颇有启发性。书中的许多话语虽以劝诫为主，但读来却无艰涩枯燥之感，反而觉得生动平实，将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中，使人容易为其所感染而产生共鸣。全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及到人生的诸多方面，如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等等。书中体现出作者身上具有浓厚的儒家思想的烙印，他在本书中以大量的语言文字阐释了“立德、立功、立言”的要旨，揭示了人生价值的深刻内涵。

《阿提卡之夜》是作者在阿提卡的漫漫长夜中阅读各种书籍时所做的笔记。其内容是哲学、历史、文学、美学、法学无所不包；天文地理、三教九流、风土人情、文化娱乐、吃穿住行无所不涉；散文杂记、传说典故、诗词歌赋应有尽有；真可谓地地道道的希腊罗马社会的百科全书。值得法律人和罗马法学者及爱好者注意的是，书中有大量的涉及希腊、罗马法律的篇章，内容涉及法哲学、刑法、民法等学术领域，是 重要的罗马法和西方法律史参考资料。