今天人们往往只把“礼”看作是日常生活中文明行为的规范，亦即日常生活中待人接物的礼节或规矩。这样理解中国古代的“礼”不够全面，过于狭隘。实际上，中国古代的“礼”不仅包含日常生活中待人接物的礼节或规矩，还包括了我国古代社会生活中各个领域的制度和规范，甚至还包容了与这些制度和规范相适应的思想观念。也就是说，“礼”包括一切个人行为规范与社会制度以及与这些规范和制度相适应的思想观念。可以说，中国传统文化的特征或表征就是“礼”。 《“三〈礼〉”真精神》一书分为三编，*编为《周礼》与古人的制度设计；第二编为《仪礼》———礼的节目与仪轨；第三编为《礼记》与“内圣外王”之道———心性之学与政治哲学。