《官场现形记》是晚清李伯元创作的一部长篇小说，也是“晚清四大谴责小说”之一，共60回。最初在《世界繁华报》上连载，也是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。它由一个个相对独立的官场故事联缀起来，人物涉及众多，上自帝王将相、下至佐杂小吏等，对晚清腐败的政治和社会进行了无情揭露，开创了近代小说批判现实之风气。

《浮生六记》是清代文人沈复写作的自传散文，共六卷，依次为《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。全书记录了沈复及妻子陈芸闺中两情相悦、举案齐眉的平凡生活、坎坷际遇，以及各地的浪游见闻。全书语言质朴，感情真挚，浑然天成，独树一帜，向来为文学爱好者和研究者重视。其真言述真情，从不刻意造作，流传至今已成经典，有“晚清小红楼梦”之称。

“世间纵有鼓乐欢鸣、盛宴连连，箪食瓢饮、清水梳髻仍旧是生活之喜的根部，是我的情之所钟。”《烟火温柔，人间雪白》是90后青春美学作家云鲸航十五年纯美散文作品全新集锦，全书近40篇美文，分为“一碗人间”、“天地沙鸥”、“少年仲夏”、“温柔焰火”、“日光蜉蝣”五辑，关于生活、青春与成长。作家潜入记忆温暖的内部，重塑青春书写的印象与可能，带来文字美的呼吸，在澄澈的微光里，让人轻拥一个雪白人间。文风清新柔美又极具深情，所记录的人与事引人入胜，十分感人，每篇文章都由作者精心挑选，字里行间纯美极致，内含多篇获奖文章，是为青少年美文阅读优秀读本。

小说讲述阿尔及利亚的奥兰发生瘟疫，突如其来的瘟疫让人不知所措。政客狂妄无知，掩饰诿过，甚至想利用灾难来获取利益；原来过着萎靡不振生活的小人物，凭著黑市门路，为人民带来各种禁品，突然成为了城中的风云人物；小百姓恐慌无助、自私贪婪，每天都只是过著颓废生活。瘟疫城市被重重封锁，无人能够自由进出。被困在城中的人民，朝思暮想着住在城外的亲朋好友。一位到城公干的记者被迫过著无亲无友的生活，只有寄望参与自愿队消磨时间。主角里厄医师这时挺身而出救助病人，与一些同道成了莫逆之交。不过，他的妻子却远在疗养院，生死未卜。 最终鼠疫退却了，然而尽管喧天的锣鼓冲淡了人们对疾病的恐惧，可是奥兰人永远不会忘记鼠疫曾给他们带来的梦魇。

该书以江河流域的扩大比喻文化的进展，从中国文化发源的地理空间开始谈起，论及史前时期中国文化的多元发展与分合，然后再细述中国文化在不断的冲突与融合中，一步步扩大进入世界体系的历程。全书以中国文化面对近代西方资本主义帝国压力下的“百年蹒跚”为结束。涉及的内容极为丰富，有民俗生活、思想信仰等。更重要的是，该书不但摆脱了中国文化本位主义，也着重于庶民观点及大区域文化的比较研究，以全球文化的高视点，来诠释多元、复杂的中国文化发展历程 。

一场不可预料、毫无征兆且具有极强传染性的眼疾忽然席卷了整个国家。眼疾的症状是满眼可见的只有白色，像是“掉进牛奶海中”。几天之内人们一个接一个地丧失了视力，唯有一位眼科医生的妻子除外。卫生部将所有的失明者与其所接触过的人集中到一家精神病院里与外界隔离开来，而为了陪伴丈夫，医生妻子谎称自己也身患此疾，于是被一起送进了隔离区，从而见证了这一“人间炼狱”里所发生的种种罪恶。在隔离区，人们以宿舍为单位活动，凭借仅有的社会关联结成了一个个社群。然而，随着政府暴力的管理方式和患者的逐渐增多，这个“失明者的社会”逐渐丧失了秩序：一群失明者因为误闯边界而被守卫的士兵开枪打死。这一所谓“破坏规则”的事件还带来了惩罚，即食物的减少。在饥饿、欲望、恐惧、幽闭面前，人们竭尽全力去维持的教养最终变得不堪一击。

《包法利夫人》这部开头徐缓如风、结尾悲伤成河的小说，取材于真实服毒事件，描写了主人公爱玛为摆脱平淡婚姻、追求理想爱情而终致毁灭的爱情悲剧。 少女爱玛嫁给了暖男夏尔医生，婚后却瞧不上朴实温厚的丈夫，整天憧憬贵族般的生活、传奇式的爱情。迁居城镇后，她遇到两任情人：先是白马王子莱昂。起初，两人暧昧无果，莱昂远赴巴黎；久别重逢，莱昂之前的爱慕已沦为情欲，爱玛为了幽会满口谎言、债台高筑。再是花花公子罗多尔夫。他贪图美色，没半点真情，趁爱玛情伤之机百般引诱，得到爱玛后却在约定私奔之日抛弃了她。 面对法庭的*后追债通牒，爱玛求助于情人，结果均遭拒绝。绝望之余，爱玛服毒自尽，怀着悔恨和遗憾痛苦地离开了尘世。夏尔得知详情后抑郁而终，只留下女儿孤苦无依。

恰便似呖呖莺声花外啭，行一步可人怜解舞肢娇又软，午般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。 本书是中国文学作品的高峰之一，文辞华丽，故事曲折，情节跌宕，文笔细腻，人物传神，在艺术上达到了完美的境界。

要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘…… 　 《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前两段被纳入人民教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。

本书是知名作家、美食家、生活家蔡澜书写人生态度的散文随笔集。本书谈读书、交友、饮食、茶道、旅行、情感、婚姻、家庭、花鸟等主题，涉及人生意义、生活情趣、情感培养、养生休闲等诸多内容。全书各篇篇幅短小，一事一议，小中见大，屡有新见，均能启发心智，令人有耳目一新之感；即便是谈论百姓寻常市井生活，家长里短，也能幽默生动，轻松惬意，使人深切感觉到作者热爱生活、积极乐观的人生态度。

1945年，德累斯顿遭到大轰炸时，冯内古特本人正巧身在德国。他和其他战俘一起，在“五号屠场”地下贮存兽肉的地窖里捱过了一夜，逃避了头顶上的一场狂轰滥炸。二次大战的亲身经验，衍生出了这部有史以来*伟大的反战小说。

写给家中的父母，写给路上的我们。 那些不敢、不能与父母说的话，都在这本书里。 关于爱，关于和解，关于离别。一本治愈两代人的生命自度书。 讲述了有关两代人之间的深情、碰撞、疑惑与无法缝合的生命之憾。温暖动情，笑中含泪，也动容治愈。 在“离别”“老去”“和解”“礼物”等主题的探索中，展示了一代年轻人对于两代人关系的思考与生命意义的思索。 通过一个个令人动情的故事，我们也终于懂得，如何真正地理解、尊重父母，帮助他们在精神上体面地老去。 在爱中相互理解和原谅，既是完整自己，也完整了他人。

十二岁的柯希莫，因忍受不了姐姐做的蜗牛餐，愤然离家，住到了树上。从此，他一生都生活在树上，双脚再也没有踏上地面。柯希莫统治了树上王国，并在树上读书、狩猎、救火、与海盗作战，甚至恋爱、写作。直到终老之际，他都没有再回到人群之中。他的墓碑上刻着：“生活在树上——始终热爱大地——升入天空”。

《使女的故事》是阿特伍德发表于1985年的经典作品，小说中探讨的女性生育自由、代孕、人口衰退、环境恶化等问题在特朗普时代的美国重又引发热议，媒体和公众纷纷宣称， 阿特伍德的小说正在成为现实 ，该书甚至超越奥威

傅雷的信在文革中遗失了，其时傅家家产尽数被抄，傅聪的信也未能幸免。十几年后的一天，上海音乐学院在一间装扫帚等杂物的四平米小屋里，发现了傅雷的一些遗物，其中包括一个黑纸包裹的练习册，标题是《聪儿家信摘录》。1986年，傅聪得知此事后，却坚决不同意发表这些信，因为自感年轻时思想和文字过于稚嫩，无法与父亲相提并论。