《汉语哲学论》立足现象学、语言哲学交叉视野，突破以西方语言学范式裁量汉语的研究惯性。本书反思印欧语言框架带来的理论遮蔽，从汉语非形态、重境域、主客相融的文本特质出发，考察汉语如何塑造中国人感知世界、建构思想的方式。作者围绕意向性、视域、明见性、存在表达等核心议题展开对话，对比中西语言在系词、句法、概念构造上的根本差异，论证汉语并非逻辑不完备的初级语言，而是孕育独特天人思维的境域性语言。全书尝试建立汉语自身的哲学向度，摆脱外来理论框架的强制移植，为构建本土思想言说方式提供全新路径。